志怪故事·耳食录(九)

2023-02-19 18:59:04    来源:哔哩哔哩

32,邹忠介公


(资料图)

江西崇仁的大华山,是一座名山。山上供奉的神特别灵验。周围几个郡的香客都赶过来祈福消灾、祷祝平安,络绎不绝。有不诚者,就会受到神灵的谴责。

山上供奉的赵公明、王灵官为左右二元帅,轮番值岁。当地传说赵元帅宽宏大量,而王灵官更严明一些。每当赵元帅执法的年份,前往山上朝拜的人,偶尔有些许小过,大都不怎么跟他们计较。但如果当场就降下谴责的,肯定是王灵官值班。甚至有犯错严重的,当场劈死,或者直接让人摔得断胳膊断腿。比如斜眼看神,会眼睛疼。胡说的会卷舌焦唇,手脚不规矩的,手指或脚趾会受伤。轻一点的会发狂病,自言自语说尽自己生平的隐私事。所以那些不怎么守规矩的人,都不敢去。

有个朝拜者来到山下时,见前面的女人长了一双特别娇小纤细的脚,他心中很喜欢,伸出两根手指遥遥地比划脚的长度,随即手指就僵硬不能动,到神前悔罪,这才恢复正常。又有一个人,在山上谈论牛肉的美味,随即就哑了嘴巴,到神前一番忏悔,这才能重新说话。又有两个男女,在上山朝拜的途中相互喜欢,晚上苟合在一起,竟然连接在一起,不能脱出。两人维持着这种姿势又羞又痛地一同死去。死了之后,还连在一起。众人只好将两人合葬。就是这样的灵异。

忠介公邹元标在尚未发迹前,曾三次朝山,但都没有爬上去。思来想去,找不到原因,他询问别人,那人说:“你的靴子是动物的皮革制成的,神必定是厌恶这东西赶紧换了吧。”邹元标马上换成一双布鞋,才登上了山。等到了庙里,他发现神像旁矗立着一张鼓,他仔细一看,那张鼓也是皮革做的。邹元标于是诘问神像说:“我穿皮革靴子,你就因为厌恶这个,不让我上山,也算是有一定的道理。但你为什么自己在旁边放一个皮革的的鼓,是有什么特别的说法吗?”话音未落,那张鼓无风自动,滚落在地,一路滚到山脚去了。听说这事的人都觉得神异极了。后来,每年就都上供布蒙的鼓。

邹元标以理屈神之后,也算是见识到了神的威力,他心中愈发有了敬畏之心。对自己的言谈举止也愈发谨慎守礼,即使是在空无人烟的旅途中或者漆黑的暗室里,他也不敢随便放肆。神派王灵官紧跟了邹元标三年,想要逮他的短处。邹元标自己每当夜半无声时,他都能听到鞭子抽打的声音。偶尔在太阳底下,灯光下,他甚至能清晰看到灵官举鞭要打的形象。但是每次都没有打。有一次他经过一口井边。井绳上正系着一个胆瓶,里面装满了清冽的井水,大概是刚刚被人打上来的水,也不知道打水人去了哪里。邹元标很口渴,就掬水而饮,忽然就看到水面倒影里正印着王灵官持鞭的影子。邹元标急忙将几枚钱丢进水中。王灵官便消失不见了。

33,市中小儿

从前,长安城街上有两个小孩:一个穿红衣,一个穿白衣。穿红衣服的从每户居民门前经过时,都会将一个红球扔在地上。穿白衣服的小孩跟在后面不停地捡球,以此为游戏。红衣小孩扔球的动作越来越快,球纷纷落下,白衣小孩没能捡干净,他俩尽兴后手牵手走了,剩下的球也不见了。

第二天,街上火灾大作。被红球扔过的居民家,烧成灰烬。惟独那些经白衣小孩将球捡走的住户,房舍完好无损。

又曾有一个道士,敞胸露怀,在两乳之间大大地写着一个“人”字。这个道士在长安城里闲逛了三天,没有人明白是什么意思,其实是一个“火”字。之后这一带遭了大火。

34,长春苑主

我的朋友余君,自号乌虚子,他给我详细地讲述了元生的故事。元生,不知道是哪里人,二十岁做了秀才,才名很高。但是他三次乡试都没有考取,就在山中建了一座小茅屋,不再对科举做官感兴趣了。他一天到晚无牵无挂,除了写诗作文之外,就是特别爱花,但却从来不曾折过一枝,伤过一朵。

一天,元生正一个人闲坐,有车马旌节停在门外。两个青衣侍女模样的人进来对他说:“夫人派我们来迎接您。”元生茫然不解,问夫人是谁。侍女说:“是长春苑主。”说完就督促他出发。元生随口答应。上车走了不到半里,就有香气迎面而来,沁人心脾。又走了三四里。看到一座大城,伸展绵延,远远望去恍似一片锦绣。侍女说:“这就是苑城,是用落花砌成的,过久了就胶结在一起,比金石还要坚固。”到了一个城门,门上写着“管春”两个字,意味着天下的春色都是从这个城门里出来的。城里辉煌烂漫,望不到边。四季的花同时开放,各种色彩错杂相间,各种鲜花高下掩映。车马在万花丛中的曲径里缓缓而行,让人觉得精神焕发,皮肤和头发都沾上了浓郁的芳香。不久就到了一座大宫殿前面,红檐绿瓦,延伸到很远的地方。守门通报的人都是妙龄少女,有一个赶忙去报告夫人。元生下了车,等候召见。在各种鲜花攀附而成的帘幕后,轻裙大袖、美丽娴雅的女子成百上千。她们相互窃窃私语,掩口而笑,在花丛后来来往往,偷看他这个新到的客人。元生问侍女:“她们是什么人?”侍女回答:“都是花神。一种花就有一位花神.花神姿态神情各不相同,花也一样。”

通报的少女出来了,说夫人请见。元生表情庄重地走了进去。经过了十几道门,来到一座大殿。殿内珠帘半卷,羽旄斜矗,夫人身边站着一大群女官和侍从。夫人戴着华玉冠,着彩云舄,衣裳艳如云霞,环佩声恍如鸾鸣,神影仙姿,让人看了心动魂移。夫人走下金阶来迎接.元生下拜,夫人命侍女拉住,赐座。夫人朝南而坐,元生朝东。夫人郑重地说:“这里汇集着所有的美人,天下的花也都出自这里。秀才您因有一颗惜花的心,爱花成癖,所以特地迎你来,也算是奇缘了!”元生谦逊称谢。

不久设宴。从大殿直到殿外的走廊、偏殿,摆满了筵席。所有的花神都奉命陪宴。进飞英红露之酿,陈词香和玉之羞。酒过数巡,开始奏乐。歌舞不断。歌声、舞姿风格度化万千,歌舞者的姿容都是绝世之选。夫人说:“可惜弄玉、飞琼去瑶池赴宴了,使今天的歌舞不能达到极盛!”元生捧着酒杯,离席对夫人说:“今日之宴,色艺声容穷尽天下古今之妙!我一个无名书生能躬逢盛会,这都是夫人的恩德!愿借这一杯酒,祝夫人仙寿恒昌!”夫人站起身,接受了他的敬酒,也回敬了元生一杯。黄昏时罢了宴,夫人命令用笙歌、侍卫恭送元生去丛芳馆安歇。

第二天,夫人任命元生为长春苑催花使者,并赐给他青幡、绦节、彩饰的兵器和云车,允许他出入宫中。花神们闻信,都来祝贺。夫人命令侍儿送来花神的名册。元生打开阅览,上面都是些古代美人的名字,于是明白花神就是美人,在世时是美人,离开尘世就是花神。元生很想见见那些特别有名的美人,于是对花神们说:“各位的芳名,我心仪很久了,今天想亲眼见见,不知你们同不同意?”花神都笑着回答:“遵命。”元生问:“苏若兰来了吗?”【即苏蕙,《璇玑图》作者】一位女子慢慢地走了出来,风致娴雅。元生非常恭敬地做了一揖说:“你织的璇玑图,八百四十个字,错落循环着去读,可以成三千多首诗,古今才妙没人可比!”苏若兰谦逊地称谢。元生然后问谁是红拂【红拂女,出自《虬髯客传》】,红拂答应道:“妾是也。”元生看她的相貌,冰清玉洁,无一点俗气,叹道:“在李靖晋谒杨素时就能看出他的才能,在旅舍里又结识虬髯客,身为女子能有这样的眼光,真是罕见了!”红拂退下,元生还久久地目送着她。元生忽然看见那么多女子中有一个俯下身子去抚弄自己的脚,好像脚有些疼一样。元生半开玩笑地问她是谁,花神们回答:“是窅娘。”元生笑道:“以纤月一般的小脚,跳得那么好的凌云舞,真是比起掌上起舞的人也不差分毫啊!”窅娘红了脸。而站在西阶的一位美人,轻盈纤弱,把袖一拂,啐了一口,很是不平。旁边一位美人手拿一枝梅花,眉目明秀,动人心目,瞟了她一眼笑道:“燕儿,燕儿,又做昭阳宫中的故态了!”纤弱的美人一听,又羞又怒:“关你梅精什么事?”原来是赵飞燕和梅妃采苹在斗口。杨贵妃说:“梅妃你一个人很寂寞,不是有明皇赐给你的一斛珍珠可以慰籍吗?为什么口舌伤人?”采苹还没来得及回答,一位女子缓步上前说:“肥婢知道个什么?又想作祸水来兴风作浪,就把赐死在三尺白绫下的时候忘了么?”元生问她是谁,回答说是班捷妤。元生很担心她们这么互相攻讦下去无止无休,连忙和解道:“那些都是你们的往事,又何必深究?就像花枝纠结、花片相扑,谁也伤不了谁,只是让人可怜而己!”她们听了,都称谢而退。

过了几天,夫人命令元生品定花神的名次。元生再三推辞,夫人不答应。元生便根据花的香和艳两方面,各分三品:香分奇香、名香、幽香,艳分雅艳、浓艳、狂艳。根据花神的姿态、气质来定论,花则随花神。西施、王昭君、卓文君、崔双文【西厢记女主崔莺莺的原型】之类,元生都把她们归入狂艳。西施知道后,来见元生:“我虽然不值得人称道,但您为什么把我划入狂艳呢?”元生说:“吴国灭了之后,你跟范蠡逃往五湖,应该受到小罚。”西施分辩道:“吴灭之后,我实际上沉江自尽了。陶朱公范蠡是什么人?我怎么会跟随他,而负君恩,失去妇节?”元生听了猛醒,说道:“你如不说,我倒要永远错下去了!”隔了一会,王嫱也来了,哭诉道:“我命薄,被画师坑害,远嫁到了沙漠。因为是君王的命令,不敢违抗,但没有哪一天忘记过汉朝。而那些史臣们胡写,说我嫁了好几个男人,我含恨而死,没有得到昭雪,所以让坟上的草始终青绿,来表明我的心志!可牛僧孺在《周秦行记》中又大发胡言,将我污蔑,这是我深为痛心,永含愤怒的,望先生明察!”元生听了,再三自责,把二位美人列入幽香。她们高兴地离开。

元生用六品品定花神完毕,呈给夫人。夫人赞叹不绝。花神们在新春开始的时候,都把花的颜色和数目写成报表,呈给催花使者元生,由元生再呈给夫人。这样三年,苑里的花更加茂盛了。沿习以往的旧例,每年立春前三天,催花使者都要请夫人登上春台,打开天下树林、湖泊和花园的地图,让花神们散花,以顺应春天的时令。夫人召集花神们,让她们按着地图散花,还要分管这件事的部门考核她们的成绩。花神们领命之后,每年出一次管春门,五天后返回。也有不回来的,留在人间生为美人了。

元生离别山中的住处很久了,想要请假暂归,于是给夫人上书。书意大略如下:“窃惟芳草相思,王孙惆怅;垂扬惹恨,游子踟踌。故富贵有乡国之思,即神仙多别离之感。臣本蒭荛,辱在草莽。芝无田而蕙无圃,税驾何乡;岸有芷而汀有兰,寻芳迷路。蓬心不改,自分老于蒿莱;匏系无闻,谁忆采其葑菲?柴关昼掩.忽惊小玉来敲;蓉苑春开,竟使飞琼下清。鹭翱成行,鸾笙作队。现空中之城郭,十二楼台;伢世外之婵娟,三干粉黛。身如桂树,许近嫦娥;命占桃花,更依王母。既陪麟脯之宴,复长蛾眉之班。千古奇逢,三生异数哣葵盐倾阳而已遂,蒹葭倚玉以何求?然而玉枕游仙,梦里之蘼芫莫采;金丹换骨,胸中之荆棘难除。忆阮客之曾归,笑庞公之不返。东篱晚菊。定忆陶潜;南国秋莼,尚思张翰。值此风迎杏靥,暂假归鞭;会待雪绽梅妆,重开旧阁。振衣华表,争传化之人;坠舄云端,窃比飞凫之吏。”

夫人笑着答应了,置酒饯行。召来花神,把这事告诉了她们,她们都感到惆怅与同情。酒过数巡,卢女抱琴而出【魏武帝时宫女,善鼓琴】,说道:“我本来不擅长音乐,但先生远去,愿献一曲,略表送别的心意。”元生称谢。卢女抚动琴弦,弹起了《霓裳序》。琴声才起,梁上的尘埃似欲飞去,落花盘旋飘舞,四座寂然无语。琴声停了下来,夫人说道:“各位的妙技,都在今天展示一下吧!过此以往,天上的音乐,人间再也听不到了!”于是,崔茝奴弹筝【出自《冥音录》,在阴间因善乐器侍奉唐宪宗】,宋伟吹笛【石祟的美姬绿珠,善吹笛,宋伟是其弟子】,关小红奏琵琶【唐代乐工】,徐月华弹箜篌【北魏高阳王元雍的美人,擅长箜篌】,各种乐器,轮流演奏;歌舞也很多,大多是历史上知名的歌舞,尽欢而罢。第二天元生出发,夫人和花神都以花片作礼物,元生拜受。花神们把他送到管春门外才回去.元生到了家,妻子儿女都很惊奇。亲戚朋友知道后,都来问候,听了他的经历无不称奇。第二年,元生再去长春苑,但再也寻不到那条路了,悔恨万分,自此之后.他更加爱花了,在花前经常说一些伤心的话语,对人世愈发不留恋了。几年之后,无疾而终。临终前,元生对家人说:“我因花而生,因花而死,死后有知,魂魄也应该依旧恋花。我死之后,用落花葬我。而且我隐居后,一生都只在乎花,碑上不必写我的名字,只写‘故长春苑催花使者元生之墓’,就可以了!”下葬的那一天,棺材很轻,有见识的人都认为他尸解成仙了。

35,梅花美人

如皋的陈嵩,字肖生,以画著名于当代,尤其擅长画梅。冷蕊疏枝,透着早春的轻寒,让看的人不免有身在杭州孤山篱落,周遭暗香浮动的感觉。

有一位姓李的金陵人,寄住京师内城。书斋的墙壁上挂有一幅红梅图,正是出自陈肖生手笔。一天,他在卧榻上躺着看书,童子在跟前侍立.忽然有一位老汉从画中走出来,老态龙钟身躯伛偻.不一会儿画中的梅树枝叶动摇,花蕊怒放,每一朵花中现出一个美人,凌空走下。时间不长,又先后回到花里去了,老人也消失不见,墙上的画恢复了老样子。同样的情况后来又发生过三次,也没别的怪事发生。

李某将这件事告诉了陈肖生,陈肖生又讲给吴茗香听,茗香转述给我。

非非子说:梅神的形象人们太熟悉、也太陈旧了。高高的发髻,宽大的袖子,白色的衣服,淡雅的妆饰,在剑阁上凭栏远眺,喝着罗浮酒。没想到画家的妙笔,更能化出亿万美人。画家王晫曾经说过:“美人是花的真身,花是美人的影子。”那这些这是美人呢?还是花呢?是真身呢?还是影子呢?是真的还是假的呢?我又哪能猜测得出来!

标签: 十二楼台 周秦行记

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